Relatório do Seminário

Universidade Federal de Sergipe

Centro de Educação e Ciências Humanas

Departamento de História

Professor: Antônio Lindvaldo Sousa

Aluna: Crécia Maria A. dos Anjos

Disciplina: Temas de História de Sergipe I

Relatório do Seminário: Literatura e Colonização de Sergipe  

O seminário teve como objetivos conhecer a literatura sergipana relacionada à colonização do estado de Sergipe e trabalhar uma obra literária com mesmo tema. O evento iniciou-se às 19h e 45min do dia 17 de novembro, em sala de aula, com a participação dos seguintes seminaristas, Magno costa, Maria Aline Matos, Mayra Santos, Mislene Batista, Taís Danielle e Luciano Filho. Os recursos utilizados para a apresentação foram Data-show, caixa acústica, slides, folder e apresentação oral.

Literatura e colonização de Sergipe foi o tema do evento que abordou a obra cinematográfica de ficção “A Fúria da Raça” de Ilma Fontes Mendes, jornalista e médica, entre outros, como fonte histórica do período colonial sergipano,  para mostrar com  foi o período colonial e como  se deu a relação entre brancos e índios em território sergipano. Um vídeo com imagens do período da colonização e tendo como trilha sonora uma música sergipana, abriu as apresentações. A obra foi criada para as telas, mas virou livro também. A obra trata das crueldades cometidas pelos portugueses aos índios, as guerras, e das relações entre jesuítas, criadores de gado e índios. A obra é dividida em cenas e não em capítulos.  Histórias como a estratégia utilizada por Garcia D’Ávila para influenciar os índios contra os jesuítas com propósito de aumentar suas terras é contada na obra.

Foi uma boa apresentação, apesar de o grupo ter cometido um equívoco que foi logo corrigido pelo professor. O grupo mostrou que leu a obra e abordou-a com propriedade captando a idéia que era mostrar que os índios não ficaram passivos diante dos conquistadores, por isso o nome da obra “A Fúria da Raça”.

Relatório do Seminário Feira de alimentos Portugueses

Universidade Federal de Sergipe

Centro de Educação e Ciências Humanas

Departamento de História

Professor: Antônio Lindvaldo Sousa

Aluna: Crécia Maria A. dos Anjos

Disciplina: Temas de História de Sergipe I

Relatório do Seminário: Feira de alimentos Portugueses.

Com o objetivo de conhecer a gastronomia de Portugal na época da colonização do Brasil e entender a culinária de Portugal através do Brasil colônia, deu-se início às 19h e 30 min do dia 18/10/11 em sala de aula a apresentação do IX Seminário com o grupo composto por Rivaldo Ramos Silva e Kleberton Augusto S. Soares, que utilizaram como recursos Data show, Confecção de folder, exposição dos alimentos estudados e apresentação oral.

A apresentação iniciou-se com um vídeo contendo imagens de frutas, compotas  e comidas portuguesas e a explanação dos integrantes do seminário a respeito do envio de alimentos do Brasil para Portugal a exemplo do abacaxi, na época chamado de ananá,s e trazidos de Portugal para o Brasil a exemplo da laranja.  

Referência Bibliográfica

HUE, Sheila Moura. Delícias do descobrimento: a gastronomia brasileira no século XVI. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008.

Relatório do Seminário Feira de alimentos indígenas

Universidade Federal de Sergipe

Centro de Educação e Ciências Humanas

Departamento de História

Professor: Antônio Lindvaldo Sousa

Aluna: Crécia Maria A. dos Anjos

Disciplina: Temas de História de Sergipe I

Relatório do Seminário: Feira de alimentos indígenas.

Com o objetivo de conhecer a origem da mandioca e compreender a importância da mandioca como matéria-prima na produção de alguns alimentos, deu-se início às 19h e 00 min do dia 18/10/11 em sala de aula a apresentação do VIII Seminário com o grupo composto por Flávio dos Santos Vasconcelos, Leandro Augusto O. de Melo e Leandro G. da Silva que utilizaram como recursos Data show, Confecção de folder, exposição dos alimentos estudados e apresentação oral.

A apresentação de um vídeo com imagens dos alimentos indígenas, como a tapioca e a mandioca, iniciou o seminário. Na explanação oral foram explicados as origens da mandioca, a produção da farinha,  os tipos existentes e as várias iguarias produzidas a partir dela.  O cauim, bebida produzida pelas índias virgens e consumida em rituais e outros eventos de relevância para a tribo, também fez parte das explicações, assim como a entrada da tapioca na mesa das famílias dos colonizadores.

O grupo produziu um bom vídeo e apresentou o tema com propriedade e objetividade.

Referência Bibliográfica

HUE, Sheila Moura. Delícias do descobrimento: a gastronomia brasileira no século XVI. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008.

ASSUNÇÃO, Paulo de. A terra dos Brasis: a natureza da América portuguesa vista pelos jesuítas (1549-1596). São Paulo: Annablume, 2000. PP. 198-211.

Relatório do Seminário: Jesuítas e a colonização de Sergipe

Universidade Federal de Sergipe

Centro de Educação e Ciências Humanas

Departamento de História

Professor: Antônio Lindvaldo Sousa

Aluna: Crécia Maria A. dos Anjos

Disciplina: Temas de História de Sergipe I

Relatório do Seminário: Jesuítas e a colonização de Sergipe

O seminário relatado aqui foi apresentado no próprio local objeto de estudo e teve a presença dos estudantes da turma e dos professores Dr. Lindvaldo e Msc. Claudefranklin. O ponto de encontro dos viajantes foi na UFS e a saída aconteceu às 08:00 h e 45min. Chegando ao local, foram formadas três equipes onde cada uma ficaria com a tarefa de conhecer e fazer observações a respeito da igreja, colégio e senzala e encontrar um objeto escondido no local, fazendo parte assim da dinâmica organizada pelos seminaristas.

Chegada a Fazenda Tejupeba

Após a atividade todos se reuniram e cada representante das equipes explanou sobre o que foi observado nos locais. Na senzala foi observada uma construção diferente das outras regiões do país. Os escravos eram divididos em quartos separados por paredes o que preservava a intimidade dos casais escravos, enquanto que no restante do país todos os escravos se alojavam em uma construção de vão único.   Segundo o prof. Lindvaldo, pesquisadores encontraram no interior de São Paulo senzalas semelhantes às situadas aqui e o objetivo de separar os casais escravos era de garantir a procriação e alimentar a mão de obra escrava, pois já vigorava a Lei Eusébio de Queirós proibindo o tráfico de negros e com isso dificultando a compra de tal mercadoria.

Equipe que visitou as antigas senzalas

O segundo representante foi o da equipe que observou a igreja, ele colocou que a mesma encontra-se com problemas estruturais, o telhado tombou e foi reformado pelo proprietário da fazenda, mas fora dos padrões da arquitetura da construção já que a reforma não foi autorizada pelo órgão responsável, o Iphan. Ela também possui corredores laterais, um andar, onze portas e dezesseis janelas, que contribuíam para a iluminação do local já que na época não existia energia elétrica. Na sacristia e no altar se encontram túmulos de ex- proprietários da fazenda, pois na época não existiam cemitérios e era de costume enterrar os integrantes de famílias mais abastadas dentro da igreja e os mais humildes ao redor dela. O terceiro e último representante foi o da equipe do colégio, que relatou que o imóvel também necessita de reforma para preservação da sua estrutura e que hoje serve de depósito da fazenda. Possui dois andares com vários cômodos, janelas e portas.

Apresentação do seminário

Após as explanações das equipes o professor Lindvaldo tomou a palavra para explicar um pouco a respeito do surgimento da fazenda Tegupeba. O professor Claudefranklin também participou das explicações informando que o local foi tombado pelo Iphan em 1943 e que desde o ano passado aguarda autorização do ministério do planejamento para a recuperação da estrutura da igreja e do colégio. Após essa intervenção do professor, deu-se início às 10:00 e 55 min a apresentação do seminário composto por Marise, Josicarla, Valéria e Vanessa. Foram utilizados como recursos folder, dinâmica para observação do local e apresentação oral e trouxe os seguintes objetivos: conhecer a estrutura do colégio, residência e igreja dos jesuítas e senzala de Tejupeba, atual fazenda Iolanda de propriedade da família Mandarino desde o ano de 1920, localizada no município de Itaporanga D’ajuda, e perceber sua importância para a história de Sergipe. A igreja foi construída no séc. XVII e assim como as demais igrejas, era responsável pelos núcleos de povoamento e tinha um santo como padroeiro. Ter sido erguida próxima ao rio Vaza Barris, em um ponto alto foram estratégias de sobrevivência e segurança, pois existiam índios que resistiam à colonização. Os trabalhos de catequese, que tinha como integrante o padre Gaspar Lourenço, conhecedor da língua tupi, que eram realizados no colégio e seu fim com a expulsão dos jesuítas pelo Marquês de Pombal através da carta régia foram alguns dos assuntos abordados.



Antigas senzalas



Igreja erguida pelos  jesuítas

Antigo colégio e residência dos jesuítas

Referências bibliográficas

ALVES, Francisco José. Jornal da Cidade, Aracaju, 13/14 março 2005. Cad. B. Pag. 09;

http:// www.ufs.br/?pg=buscaeopcao_i=9;

http://edlauanehist.blogspot.com;

NUNES, Maria Thetis; DILANNA, Maria de Farol Leal; et ali. Textos para a História de Sergipe. Pg. 35-36; 39-42; 128-129. (sic)

Seminário VI

Universidade Federal de Sergipe

Centro de Educação e Ciências Humanas

Departamento de História

Professor: Antônio Lindvaldo Sousa

Aluna: Crécia Maria A. dos Anjos

Disciplina: Temas de História de Sergipe I

Relatório do Seminário: Fontes Históricas: Fontes Arqueológicas

Conhecer sobre a importância das fontes arqueológicas para o trabalho do historiador e entender o uso da arqueologia no processo de pesquisa histórico. Esses foram os objetivos do tema que foi apresentado através de seminário que se iniciou às 20:00 e 15 min do dia 27/09/11 em sala de aula, composto por Alison Oliveira, Felipe Trindade, Ítalo Duarte, Leninaldo Cruz e Távila Laís. Foram utilizados como recursos Data show, Confecção de folder, giz, quadro negro e apresentação oral. No primeiro momento é exibido um vídeo onde os participantes do grupo explicam o que é arqueologia, qual o seu trabalho, como é feito e quais os meios para a divulgação deste.

Após o vídeo, inicia-se a exposição oral do conteúdo. Filipe inicia falando que Heródoto ( 484-424 a.C.  do séc V) e  outros como Tucídites (464-401 a. C.) tinham a preocupação de registrar os fatos do  presente, criados pelo homem para que não se perdesse. A arqueologia, deriva da história, auxilia a história com evidências materiais não escritas. Por exemplo, a arqueologia sedimenta informações a respeito dos indígenas antes da chegada dos portugueses. Ela pode com um discurso mais pragmático, confirmar fontes escritas ou orais. Pode nos dar informações tanto da pré-história quanto do presente. O trabalho do arqueólogo necessita de métodos, ferramentas, relatórios e fichamentos das atividades realizadas. Existem vários meios de divulgação e discussão dos trabalhos da arqueologia para um melhor aprofundamento do assunto, como revistas, livros, sites e peças expostas nos museus.

Referências Bibliográficas

FUNARI, Pedro P.Os historiadores e a cultura material. In PINSKY, C. B. Fontes históricas. São Paulo: Contexto, 2005

KI-ZERBO, J. História Geral da África: metodologia e pré-história da África. São Paulo: Ática, 1998.pg. 26.

LEROI-GOURHAN, A. Pré-História. São Paulo: Pioneiro, 1968.pg.7.

Relatório do VI Seminário

Universidade Federal de Sergipe

Centro de Educação e Ciências Humanas

Departamento de História

Professor: Antônio Lindvaldo Sousa

Aluna: Crécia Maria A. dos Anjos

Disciplina: Temas de História de Sergipe I

Relatório do Seminário: Fontes Históricas: registros paroquiais e civis.

Com o objetivo de conhecer a riqueza de informações contidas nos documentos de ordem paroquial e civil, de entender a sua confecção e evolução histórica e perceber sua importância para a história da região representada, deu-se início às 19h e 20 min do dia 15/09/11 em sala de aula a apresentação do VI Seminário com o grupo composto por Bruna Mota, Denilza Viana, Irineu Teixeira, Nathália Andrade e Tamires Ferreira que utilizaram como recursos Data show, Confecção de folder, giz, quadro negro e apresentação oral. Bruna inicia com os nomes dos integrantes e anunciando a exibição de um vídeo mostrando documentos antigos, certidão de nascimento, óbito entre outros. Ela fala que a universalidade das certidões interessa o historiador devido aos dados sociais, gênero, raça, contidos em tal documento. O registro paroquial é o único documento. O registro de nascimento tornou-se obrigatório somente com a chegada da república. Thamires fala das pesquisas dos historiadores no séc. XX métodos quantitativos e fala da metodologia de Fleury Henry. Natália aborda os registros nos diários pessoais como fonte histórica, um meio de conhecer aspectos da época e levanta que os desenhos da pré-história podem ser considerados os primeiros diários pessoais. Lembrando que só começa a ser reconhecida como tal no ano de 1980.  Denilza coloca que países como França, Brasil e outros adotam a pesquisa em diários pessoais. Por último, Irineu levanta uma discussão, a pesquisa em diário pessoal seria uma invasão de privacidade? O público do seminário participou da discussão.  

relatório do V seminário

Universidade Federal de Sergipe

Centro de Educação e Ciências Humanas

Departamento de História

Professor: Antônio Lindvaldo Sousa

Aluna: Crécia Maria A. dos Anjos

Disciplina: Temas de História de Sergipe I

Relatório do Seminário: Fontes Orais, biografias e audiovisuais.

Com o objetivo de conscientizar o público do seminário da existência e relevância das fontes orais, biográficas e audiovisuais como sendo fontes históricas e recursos didáticos para trabalhar a história dentro da sala de aula, deu-se início às 20h e 30 min do dia 13/09/11 em sala de aula a apresentação do V Seminário com o grupo composto por Astromônico Santana Lima, João Rafael Fernandes, Leandro de Santana Santos e Saulo Vinícius Souza Barbosa, que utilizaram como recursos Data show, Confecção de folder, giz, quadro negro e apresentação oral. Foi explanada sobre a importância das fontes orais para a historiografia, biografia que é uma história que tem por objeto a vida de um indivíduo e audiovisuais falando da relação história e cinema.